Инженер-металлург Александр Андреевич Иосса

7 января состоялось открытие кустарно-промышленного банка при губернском земстве по инициативе Е.И. Красноперова. Основной капитал 116 000 рублей.

Учителем села Кудымкор Е.Е. Поповым составлена инородческая азбука пермяцкого языка.

2 января скончался инженер A.A. Иocca, много лет служивший на заводах Урала, управлявший Артинским заводом и впервые введший производство кос. Под его наблюдением был приготовлен железный остов шпица для Петропавловской крепости, за что покойный был пожалован бриллиантовым перстнем.

16 января в актовом зале реального училища выставлены работы учеников по рисованию.

25 января состоялось открытие музея Пермской комиссии Уральского общества любителей естествознания.

30 января происходило открытие экономического общества, о чем усиленно хлопотал Д.Д. Смышляев.

1 февраля состоялось присоединение к православию старообрядческого начетчика, теперь священника и епархиального миссионера Льва Ершова.

22 февраля происходило освящение храма в мужском монастыре на Белой горе.

С 6 марта при часовне св. Стефана начинается ряд собеседований миссионеров с раскольниками.

24 марта в Иерусалиме скончался архимандрит Антонин (Капустин) – урожденец Пермской губернии и воспитанник Пермской духовной семинарии. Заботами покойного устроен храм на горе Елеонской, построено несколько зданий для приема русских богомольцев, для школ и больницы и приобретено много мест в Иерусалиме в русскую собственность.

Глава Русской Духовной Миссии архимандрит Антонин (Капустин)

Примечание. Деятельность на посту начальника Русской Духовной Миссии архимандрита Антонина (Капустина) была золотым веком Русской Миссии и эпохой создания того уникального достояния России в Святой Земле, которое получило название Русской Палестины. Отец Антонин прибыл в Святой Град в 1865 году и в 1869 был официально утвержден в должности начальника Русской Духовной Миссии. Отцу Антонину, несмотря на частое отсутствие средств, удалось приобрести в Палестине большое число земельных участков, многие из которых представляют огромную ценность как подлинные места, на которых разворачивались события Ветхого и Нового Заветов. Благодаря приобретению этих участков в собственность Русской Церкви, православные паломники получили возможность посещать и молиться на этих святых местах, а их молитва вдохновлялась воспоминанием о совершившихся там событиях Священной истории.

Приобретение земельных участков Русской Духовной Миссией, кроме того, несло и миссионерскую функцию, препятствовало деятельности католиков и протестантов, которые скупали святые места и строили на них свои храмы и учреждения.

В 1868 году архимандрит Антонин приобретает участок земли в Хевроне с расположенным на нем дубом Мамврийским. Это отпрыск дубравы Мамре, где под сенью одного из деревьев патриарх Авраам принял Трех Таинственных Странников (Быт. 18, 1-5). В 1871 г. около этого древнего дуба была отслужена первая литургия.

Мамврийский дуб

В период с 1868 по 1889 год был последовательно приобретен большой участок на горе Елеон недалеко от места Вознесения. Архимандрит предназначал его для создания мужского монастыря. Был возведен храм, освященный по настоянию Иерусалимского Патриархата во имя Христа Спасителя, и колокольня, получившая название «русской свечи».

Русская свеча на Елеонской горе в Иерусалиме

 В 1871 году архимандрит Антонин купил большой участок земли в селении Эйн-Карем близ Иерусалима. Это евангельская «Горняя», место встречи Пресвятой Богородицы и праведной Елизаветы. Там была образована женская община монастырского типа, которой руководил начальник Миссии. В 1883 году в Горней был освящен храм во имя Казанской иконы Божией Матери.

В 1874 году отец Антонин приобрел участок в библейском Иерихоне для строительства подворья для паломников, путешествовавших на Иордан. В 1886 году был приобретен участок в Яффе с гробницей праведной Тавифы. Вскоре на этой земле был устроен апельсиновый сад и возведен дом для паломников, а в 1894 году освящен храм в честь святого апостола Петра. Также были приобретены участки в Бейт-Джале, Силоаме, Тиверии, Анате.

Архимандрит  Антонин приложил много усилий и для просвещения местного населения Палестины и Сирии. Так, на средства, пожертвованные императрицей Марией Александровной, он по собственной инициативе устроил школу для девочек в арабском селении Бейт-Джала близ Вифлеема.

За счет отдыха архимандрит Антонин находил время и для серьезных научных занятий церковной археологией и византинистикой. Список его опубликованных работ «занимает 17 страниц убористого печатного текста». Усердие архимандрита Антонина к исследованию и сохранению библейских и церковных памятников было безграничным. Он писал: «Не могу устоять против влекущей силы древности. Встречаясь с нею где бы то ни было, я точно вижу колыбель свою».Каждый из этих памятников «имеет что-то сказать уму и сердцу» – добавлял он.

Порог Судных врат

Археологией архимандрит Антонин начал заниматься со своих первых дней в Палестине. С 1883 года он руководил раскопками на русском участке в Иерусалиме близ Гроба Господня, которые увенчались ценнейшей находкой: был обнаружен  порог Судных врат, через которые проходил Крестный путь Спасителя, и часть храма Воскресения Христова, построенного императором Константином Великим. Трудами архимандрита Антонина на русском участке в Яффе был обнаружен древний некрополь, который предание связывало с местом погребения праведной Тавифы (Деян. 9, 36-43). На русском участке в Иерихоне были обнаружены остатки византийского храма VI века, его мозаичных полов и надгробие его основателя игумена Кириака. В результате раскопок на русском участке на Елеоне были найдены два мозаичных пола, один из которых представляет собой уникальный образец мозаичного искусства и датируется V-VI веком. Находки, добытые в результате раскопок, обогащали не только специально созданный архимандритом Антонином археологический музей Миссии в Иерусалиме, но и церковно-археологические собрания российских Духовных Академий.

Архимандрит Антонин также занимался исследованием и составлением описи манускриптов, хранящихся в библиотеках Лавры святого Саввы Освященного недалеко от Вифлеема и монастыря святой Екатерины на Синае.

После смерти отца Антонина на Елеоне был образован женский монастырь, а в его главном храме нашел свое упокоение и сам палестинский труженик.

Теплоухов Федор Александрович, лесовод, ботаник, краевед, археолог, этнограф

3 июня в реальном училище происходило чтение Ф.А. Теплоухова «о культурной обстановке Пермской Чуди», сопровождаемое демонстрированием коллекции обстановки Чуди.

Весною начал свои рейсы новый пароход И.И. Любимова «Пермь».

С 6 по 19 июня в Пермском общественном собрании была выставлена археологическая коллекция Ф.А. Теплоухова.

С 17 июня в г. Перми идут спектакли артиста Императорских театров Далматова.

1 сентября в Пермской женской прогимназии было совершено епископом Петром молебствие, по случаю перехода прогимназии в дом, купленный городом у Дягилева, на углу Сибирской и Большой Ямской улиц.

В сентябре преподаватель реального училища Л.А. Бравин в помещении общественного собрания читает ряд лекций (45) по двойной итальянской бухгалтерии.

В сентябре вышел первый выпуск издания губернского земства «Пермская губерния в сельскохозяйственном oтношении», под редакцией П.А. Голубева.

В сентябре же францусский физик Дерсэн дал в г. Перми ряд полиорамических художественных представлений.

14 и 16 сентября в Перми происходили концерты пианиста Рейзенауэра.

15 сентября при братстве св. Стефана состоялось открытие церковно-учительской школы для подготовки псаломщиков-учителей.

16 сентября епископом Петром совершено было освящение церкви во имя св. Софии, Веры, Надежды и Любви при епархиальном женском училище, сооруженной по инициативе начальницы училища Л.В. Первушиной.

Петр Петрович Медведев. Антрепренер, актер, режиссер

18 сентябряв городском театре состоялось открытие оперно-драматического сезона под антрепризою П.П. Медведева.

3 октября состоялось первое заседание вновь учрежденного драматического кружка.

Алексей Иванович Корзухин

18 октябряскончался академик-живописец Алексей Иванович Корзухин. Покойный – урожденец Уктусского завода, Пермской губернии. Он работал в Московском храме Христа Спасителя и в Рижском и Елецком соборах. Картины его экспонировались на выставках Вены и Лондона. Из них особенно известны: «В монастырской гостинице», «Поминки на деревенском кладбище», «Разлука», «Птичьи враги», «На девичнике», «Надоел» и др.

21 октября в Перми была получена весть о кончине Императора Александра III. В кафедральном соборе, после речи епископа Петра, были совершены панихида по усопшем Царе-Миротворце и молебствие по случаю восшествия на престол ныне блогополучно Царствующого Государя Императора, пред началом которого все находящееся в соборе, были приведены к присяге. Пермское городское общество постановило возложить на гробницу почившого Императора Александра III венок.

В ознаменование бракосочетания Их Величеств Государя Императора Николая Александровича и Государыни Императрицы Александры Феодоровны, совершившогося 14 ноября 1894 года, городская дума постановила купленный для помещения женской прогимназии дом пожертвовать в собственность прогимназии.

27 ноября епископом Петром освящена первая в Пермском уезде церковь-школа в Мотовилихе (в запрудной части).

В Пермских губернских ведомостях за 1894 г. помещены следующия статьи, касающияся Пермского края: «Пермская Чудь» Теплоухова (июль), «Левшинская пристань» (август), «Из истории башкир» (сентябрь) и «По Чердынскому уезду» (декабрь).

В 1894 году скончались: бывший управляющий горных заводов Урала Модест Николаевич Хирьяков (27 февраля), старший врач Уральской железной дороги Владислав Сильвестрович Вышинский (29 марта), священник градо-Пермской Рождество-Богородицкой церкви Михаил Николаевич Мухин (1 апреля), управляющий акцизными сборами Николай Михайлович Васильев (8 мая), управляющий казенною палатою Павел Павлович Форостовский (17 мая), бывший правитель канцелярии губернатора И.К. Пузырев (24 августа), строитель Уральской горнозаводской железной дороги Петр Ионович Губонин (в октябре), священник Слудской Троицкой церкви г. Перми Николай Евфимович Кудрявцев (27 ноября) и начальник Пермского почтово-толеграфного округа Р.К. Кольгазе (в декабре).

В этом году вышли IV, V и VI выпуски «Пермской старины» А.А. Дмитриева.

В. Верхоланцев. Летопись г. Перми

Григорий Козьмич Каменский

Федор Козьмич Каменский

28 января в Перми скончался почетный гражданин Григорий Козьмич Каменский – коммерческий деятель и благотворитель. Его деятельность тесно связана с таковою же его покойного брата Федора Козьмича и выразилась в основании Успенского женского монастыря, рассчитанного на 200 монахинь и обеспеченного первоначально капиталом в 50 тысяч, построении прекрасного Успенского каменного храма и деревянной церкви в том же монастыре, устройстве зданий для жительства монахинь и монастырского приюта, в пожертвовании дома для женской гимназии, в построении городской богадельни и каменного храма при ней, в покупке дома убежища детей бедных и для ночлежного дома. Кроме того покойный принимал большое участие в постройке Воскресенской церкви и других церквей города, везде жертвуя большие суммы, и предоставлял очень часто бедным бесплатный проезд на пароходах. Григорий Козьмич, не получив никакого образования и происходя из крепостных крестьян, имел все русские ордена до ордена св. Владимира 3-й степени включительно.

2 февраля в городской думе городским головою избран А.В. Синакевич.

5 февраля в Костроме скончался Н.А. Соковнин, основатель Пермского института агрономических смотрителей. По его инициативе возникло сельско-хозяйственное и промышленное училище в г. Красноуфимске.

15 февраля скончался П.И. Сюзев, 12 лет управлявший Добрянским заводом, изобретатель одного из способов закалки валков.

15 января в Петербурге скончался директор горного института Николай Васильевич Воронцов. Покойный молодые годы провел на заводах Урала в практической деятельности. В 1863 г. под его руководством в Мотовилихе был выстроен пушечный завод и устроен единственный по величине в Poccии паровой молот.

Николай Васильевич Воронцов

В феврале в Перми состоялся концерт флейтиста Тершака.

22 марта в Пермь прибыл новый губернатор П.Г. Погодин.

25 марта скончался законоучитель мужской гимназии, протоиерей Иоанн Прокопьевич Поздняков.

18 апреля началась навигация на Каме у Перми.

4 июня скончался бывший с 1874 г. по 1884 г. инспектором народных училищ Григорий Яковлевич Визгин.

11 июня Пермь посетил профессор Казанского университета Сорокин, командированный для исследования флоры Пермского края.

21 июня застрелился управляющий Отделением Государственного банка Петр Иванович Семевский.

29 июня совершена епископом Петром закладка каменного храма в селе Левшино. Преосвященному рабочими поднесен жезл.

1 сентября открыт институт земских начальников в Пермской губернии.

В сентябре в городском театре начала давать спектакли опереточно-драматическая труппа Н.Е. Максимова.

1 октября на акте Мариинской женской гимназии преподаватель Петров произнес речь: «Драматическая трилогия гр. А. Толстого, как образец трагедии в русской литературе».

Церковь при училище слепых

3 октября епископом Петром совершена закладка каменной церкви при училище слепых во имя св. Михаила Черниговского. Церковь строится на средства Екатеринбургского купца М.Ф. Рожнова, пожертвовавшего 28 000 рублей.

Примечание. В настоящее время, в здании церкви и бывшего училища слепых по ул. Сибирская, 80 располагается школа № 22.

10 октября на акте в мужской гимназии преподаватель Борняков нроизнес речь: «Некоторые астрономические и физические данные учения об обитаемости планет солнечной системы».

13 октября прекратилась навигация на Каме у Перми.

15 октября в кафедральном соборе епископ Петр совершил присоединение к православию через таинство миропомазания старообрядческого начетчика Василия Евфимовича Коноплева, ныне настоятеля Белогорского монастыря архимандрита Варлаама. Восприемником Коноплева был губернатор П.Г. Погодин. В тот же день происходило открытие второй воскресной женской школы в Перми.

Зимой в Перми состоялся концерт 13-летнего скрипача К. Думчева.

В ноябре, по инициативе губернатора П.Г. Погодина, происходить коренная реформа местного органа печати – «Пермских Ведомостей». Последние с ноября начинают выходить в значительно увеличенном размере и становятся в ряд лучших провинциальных газет. В них начинают печататься: передовые статьи, телеграммы Северного агентства, последние известия из разных газет, значительно расширенный отдел местной хроники, отдел «среди газет и журналов», внутренние и иностранные известия, провинциальная жизнь и смесь. Довольно часто также появляются фельетоны литературного и исторического характера. В газету привлекаются лучшие литературные силы губернии.

Дмитрий Дмитриевич Смышляев

15 ноября в Перми скончался замечательный человек, известный в Poccии деятель, Димитрий Дмитриевич Смышляев. Покойный был человек широкого почина, так что трудно в кратком очерке перечислить его заслуги. Он был пионером и инициатором на поприще земской и общественной деятельности. Ему принадлежит заслуга обоснования всего хозяйства Пермского губернского земства, реорганизация Александровской больницы, верное направление народопродовольственной деятельности земства, создание страхового дела, начало земских статистических исследований края и земского органа печати. Ему принадлежит также много неосуществившихся проектов. Им основана закрытая потом ветеринарная школа. Он мечтал об учреждении в Пермской губернии учительской семинарии сельскохозяйственного типа. Эта его мечта, хотя и не осуществилась, но традиции ее перешли в Красноуфимское училище. Не состоялось также открытие в Перми экономического общества, о чем усиленно хлопотал Смышляев. Вынужденный покинуть земство и Пермь, он искал утешение в Палестине. Здесь его энергия нашла приложение в постройке странно-приемного дома в Иерусалиме и в отстаивании интересов русского дела. За особенные заслуги Д.Д. получил от Иерусалимского патриарха крест с частицею Животворящего Креста и титул «рыцаря гроба Господня», в патриаршей приемной был повешен портрет Д.Д., от русского правительства Д.Д. получил орден св. Владимира 3-й степени. Особенно ценил труды Смышляева Великий Князь Сергей Александрович, почетный председатель Палестинского общества, старавшийся удержать Смышляева в Палестине, но тоска по родине взяла свое, и Д.Д. возвратился в Пермь. Здесь он теперь приложил свою энергию к изучению исторического прошлого Пермского края. Будучи секретарем губернского статистического комитета, Д.Д. издал два тома «Пермского края», посвященного истории, географии, этнографии и статистике Пермской губернии. В Пермских Ведомостях он поместил 74 статьи, касающиеся местной жизни. Крупных изданий Д.Д. считается девять, среди них особенно известны 2 тома сборника «Пермский Край», «Источники пocoбия о Пермском крае», «Синай и Палестина» и переведенные им «Еврейские древности» Мунка. Кроме того Д.Д. печатал свои статьи в различных периодических изданиях и в местных Епархиальных ведомостях. В Пермскую мужскую гимназию, где он получил свое первоначальное образование, им завещана богатая и редкая библиотека, состоящая преимущественно из книг о Пермском крае. Похоронен Д.Д. на Новом кладбище, под храмом.

Осенью состоялось открытие церковно-приходской школы на Заимках.

12 декабря на механическом заводе И.И. Любимова положено начало ряду бесед религиозно-нравственного характера для рабочих.

19 декабря происходило открытие церковно-приходского попечительства при Петропавловском соборе.

Зимой по воскресеньям вечером в крестовой церкви ведутся епископом Петром катехизические поучения.

В этом году вышли 2-й том «Пермского Сборника» Д.Д. Смышляева и 2-й выпуск «Труды Пермской губернской ученой архивной комиссии».

В. Верхоланцев. Летопись г. Перми

Епископ Пермский Владимир (Василий Никольский)

13 марта состоялось открытие Пермского научно-промышленного музея, по образцу музея Уральского общества любителей естествознания. Музей обязан главным образом трудам и заботам доктора П. Н. Серебренникова. Сначала он помещался в каменном доме, на углу Покровской и Обвинской улиц, где ныне губернское акцизное управление.

21 апреля началась навигация на Каме у Перми.

7 мая епископ Пермский Владимир назначен епископом Нижегородским и Арзамасским. Преосвященный пользовался симпатиями пермяков за свою кротость, ласковость, снисходительность и довольно частые служения. Деятельность его была направлена главным образом на увеличение церковно-приходских школ, число которых при нем возрасло с 61 до 253 и сумма расходуемая на них ежегодно с 3 900 рублей до 15 000 р. Кроме того, блогодаря его энергии, воз¬никли епархиальное женское училище и псаломщический класс, рас¬ширена деятельность братства св. Стефана, основано в епархии 40 складов с книгами религиозно-нравственного содержания и положено начало построению церквей и школ в инородческих приходах. Не-задолго до отъезда преосвященный совершил закладку западного пристроя к кафедральному собору. Пермское общество поднесло 25 мая преосвященному панагию. Проводы епископа состоялись 4 июня.

В мае в г. Перми идут спектакли малороссийской труппы.

В Петербурге в Императорском сельскохозяйственном музее выставлены изделия Пермских кустарей.

В июне через Пермь проехал японский майор Фукушима, теперь начальник штаба японской армии, ехавший верхом на лошади из Берлина в Японию. За Казанской заставой его встретили несколько офицеров, предложивших ему в лагерях обед.

30 июня городская дума ассигновала на борьбу с холерной эпидемией 30 000 рублей.

12 июляв Пермь на пароходе приехал новый архипастырь, бывший епископ Великоустюжский, викарий Вологодской епархии, Петр (Лосев).

Епископ Пермский Петр (Лосев)

10 августа Пермь посетил начальник главного тюремного управления М. Н. Галкин-Врасский, известный своими гуманными мероприятиями в тюремном ведомстве.

18 августа происходило освящение временной холерной барачной больницы на Ягошихе, рассчитанной на 50—75 кроватей.

15 сентября состоялось открытие спектаклей опереточно-драматической труппы под антрепризой Е. С. Карцевой.

4 октября в мужской гимназии состоялся акт, на котором преподаватель гимназии Н. А. Рожков, известный теперь своими историческими трудами, произнес речь: «Опыт объяснения основной идеи трагедии Эсхила – Прикованный Прометей».

11 октября состоялось открытие первой в Перми (после закрытия в шестидесятых годах) воскресной мужской школы для взрослых в пристрое часовни св. Стефана, в классных комнатах церковно-приходской школы.

14 октября прекратилась навигация на Каме у Перми.

С. М. Прокудин-Горский. Пермь. Церковь Марии Магдалины

8 ноября епископом Петром совершено было освящение Марие-Магдалининской церкви при убежище детей бедных, построенной в память спасения Царской Семьи 17 октября 1888 г.

Примечание. Проект плана церкви был составлен А. Б. Турчевичем-Глумовым в 1889 г., он же являлся и руководителем строительства церкви. Церковь св. Марии Магдалины действовала всего лишь 26 лет. После революции 1917 г.прекратил свою деятельность комитет Пермского дамского попечительства о бедных, учрежденный им приют и церковь.

В 1922 году здание церкви значилось в списке муниципализированных домов по декрету 1918 года об отделении церкви от государства. В 1926-1928 годах имущество церкви находилось на хранении в Петропавловском соборе. По распоряжениям административного отдела при исполнительном окружном комитете имущество церкви святой Марии Магдалины было передано другим церквям, а в частности, Балмашинскому религиозному обществу и Введенской религиозной общине Ильинского района. В начале 1930 годов здание было перестроено под учебное заведение, с 1930 года по 1975 год в здании размещался нефтяной техникум. В настоящее время здание сохранилось в измененном виде. Ныне принадлежит Пермскому научному Центру Уральского отделения АН России и располагается по адресу: ул. Ленина, 11.

30 ноября в зале благородного собрания состоялась лекция известной деятельницы по женскому профессиональному образованию П. К. Корвин-Пиотровской. Цель лекции – познакомить русскую публику
с современным состоянием профессионального образования женщины в Европе.

29 ноября на акте в реальном училище преподаватель Пивоваров произнес речь о выборе литературных произведений для детского чтения.

17 декабря губернатор В. В. Лукошков, согласно прошению, по домашним обстоятельствам, уволен в отставку. Пермским губернатором назначен Минский вице-губернатор д. с. с. Петр Григорьевич Погодин.

В этом году скончались: уроженец Пермской губернии – профессор живописи – гравер Академии художеств А. А. Пищалкин, женщина-врач Е. В. Кротова-Александрова (27 декабря) и смотритель типографии губернского правления Н. К. Соловский (15 июня).

Сильная холера, свирепствовавшая летом 1892 года в Перми, оставила тяжелое воспоминание об этом годе у пермяков. Образовалось особое холерное кладбище. По улицам днем можно было встретить возимые на простых телегах засмоленные гробы с умершими.

В 1892 году вышел первый выпуск Трудов Пермской губернской ученой архивной комиссии.

В этом году вышел 1-й том “Пермского края” Д. Д. Смышляева с рядом ценных статей.

В. Верхоланцев. Летопись г. Перми

Ректор Пермской семинарии протоиерей К. М. Добронравов

10 января, по мысли преосв. Владимира, последовало открытие епархиального свечного завода.

15 января в г. Белгороде скончался преосв. Ефрем, бывший Пермский. Покойный, будучи болезненным, редко служил, мало показывался и вообще был человеком кабинетным; поэтому жители г. Перми его слабо помнят.

16 января скончался ректор Пермской духовной семинарии, протоиерей Василий Иоаннович Лепешинский, и погребен на кладбище кафедрального собора. Его преемником избран преподаватель семинарии о. К. М. Добронравов.

23 января избранный гласными И. Н. Суслин утвержден в звании городского головы.

12 февраля происходило открытие Пермского отделения общества покровительства животным.

24 февраля преосв. Владимир освятил придел кафедрального собора в честь Покрова Божией Матери.

Город за 33 000 рублей приобрел в свою собственность дома Дягилевых, где ныне помещается Александровская женская гимназия.

20 апреля началась навигация па Каме у Перми.

9 и 21 маяв городском театре происходили два концерта знаменитой певицы, «шведского соловья», Альмы Фострем.

Алма Августовна Фострем, финская артистка оперы (лирико-колоратурное сопрано), концертная певица и педагог

16 мая Пермь посетил командующий войсками Казанского военного округа Мещеринов.

В мае происходила ревизия церковно-приходских школ епархии, произведенная чиновником св. Синода С. И. Миропольским.

14 июля из Перми выехали депутации от города и земства для приветствия в г. Троицке Государя Наследника, ныне благополучно царствующего Государя Императора Николая Александровича, во время возвращения его из кругосветного путешествия. Депутатами от города избраны И. Я. Суслин и А. Г. Каменекий и от земства испр. должность председателя губернской земской управы В. В. Ковалевский и председатель Уездной земской управы А. А. Маллеев.

21 июля депутации г. Перми во главе с губернатором Лукошковым имели счастье представляться Государю Наследнику и поднесли хлеб-соль в городе Троицке, Оренбургской губернии. Губернатор Лукошков, Ковалевский и Суслин удостоились получить портреты Его Высочества с собственно-ручною подписью. Блюдо от города, весом 12 фунтов, работы Овчинникова стоило 1 200 рублей, а блюдо от земства, весом 15 фунтов, 2 500 рублей.

30 июня после молебствия, совершенного преосв. Владимиром, приведен в действие водопровод из реки Камы, находящейся около здания семинарии.

Пермское епархиальное женское училище

1 сентября, в присутствии преосв. Владимира, происходило открытие епархиального женского училища, поместившегося в каменном здании на углу Петропавловской улицы и Соликамского переулка, выстроенного по плану архитектора Турчевича. Первою начальницею назначена Л. В. Первушина.

Примечание. В настоящее время, в здании по ул. Петропавловская, 18 располагается пермское хореаографическое училище.

15 сентября состоялось в театре открытие зимнего драматического сезона антрепризы Е. С. Карцевой.

19 сентября в помещении благородного собрания состоялся концерт на гармониуме известного пианиста и дирижера Павловского оркестра В. И. Главача.

3 октября прекратилась навигация на Каме у Перми.

В октябре учреждены временные комитеты — епархиальный и при земской управе для сбора пожертвований в пользу пострадавших от неурожая.

3 ноября в Перми состоялось открытие отделения Императорского технического общества.

Осенью открыта церковно-приходская школа при часовне св. Стефана; здесь же в зале братства ведутся чтения религиозно-нравственного характера.

18 ноября в городской думе решено построить училище на капитал (100 000 р.), завещанный городу И. И. Базановым.

В этом году начинается постройка дач в Курьях на правом высоком берегу Камы, на расстоянии 12 верст от г. Перми, вниз по течению реки.

В этом же году скончались: член городской управы А. 3. Юшков (16 октября), непременный член уездного по крестьянским делам присутствия Э. Г. Гебель (17 октября), председатель правлении общества взаимного кредита П. И. Инсарский (31 октября), бывший старший советник губернского правления И. В. Флоров (20 ноября), бывший начальник Пермского почтово-телеграфного округа И. В. Пиатровский (23 ноября), тюремный врач И. А. Александров (8 ноября), инспектор иародных училищ Пермского уезда А. П. Лучинин (27 января) и непременный член Пермского по крестьянским делам присутствия П. Т. Лыкин (3 мая).

В. Верхоланцев. Летопись г. Перми

протоиерей Попов Евгений Алексеевич

Общество святого Стефана Пермского, основанное по инициативе протоиерея Евгения Алексеевича Попова, в память 500-летия выхода святого Стефана на проповедническую деятельность, и преобразованное в братство святого Стефана, расширяет, по почину преосвященного Владимира, свою деятельность. Прежде оно имело целью служить делу религиозно-нравственного просвещения народа и содействовать обращению в православие старообрядцев. Теперь деятельность его распространяется на всю Пермскую епархию. Цель его: заведение церковно-приходских школ и школ грамоты, устройство внебогослужебных собеседований, учреждение библиотек и книжных складов, правильная постановка церковного пения и содействие миссионерскому делу.

В течение времени с января по апрель преподаватель семинарии Никольский ведет ряд публичных чтений по истории и обличению раскола.

Зимой в городском театре дает спектакли опереточная труппа известного Медведева.

2 февраля, по инициативе врачей А. Я. Пономарева и П. И. Ижевского, в приюте душевнобольных устраивается музыкально-танцевальный вечер, с участием приглашенных. Помещение для вечера украшено при помощи самих душевнобольных зеленью, фонариками и коврами. Кроме вечеров, катания с гор и на коньках, частого пребывания на свежем воздухе и других подобных полезных и разумных развлечений, по инициативе тех же врачей, душевнобольные в обычное время могут, по желанию, заниматься в специально устроенных мастерских: столярной, слесарной, сапожной, швейной, ткацко-ковровой и кузнице, а летом полеводством, пчеловодством и огородничеством.

Инженер-технолог Н. Н. Новокрещенных пожертвовал в Александровскую земскую больницу 500 томов книг по медицине, психиатрии и др.

2 марта в Пермь приехал новый директор народных училищ А. П. Раменский, назначенный на место покойного В. Н. Шишонко.

Мариинская женская гимназия

18 марта в Чернигове скончалась Татьяна Даниловна Анастасьева, супруга бывшего Пермского губернатора А. К. Анастасьева. По инициативе покойной был собран капитал на постройку прекрасного каменного здания Мариинской женской гимназии и основано общество для доставления квартир ученицам женской гимназии, выстроившее каменное здание пансиона для учениц.

Примечание. В настоящее время, в здании бывшей Мариинской женской гимназии по ул. 25 Октября, 23 располагается корпус Пермской Государственной Сельскохозяйственной Академии им. Д.Н. Прянишникова.

Здание из красного кирпича, напоминающее средневековый замок, – это памятник культуры федерального значения, который был построен в 1896 году.

Однако история этого места началась гораздо раньше. С ним связана одна из самых увлекательных пермских легенд-страшилок. В 1840-х строился здесь дом Елисея Чадина, солидного господина из дворян, человека весьма пожилого. Вот только желание выделиться и одновременно скупость сыграли с ним злую шутку. Слишком дорогим показалось ему строительство, и вот однажды он увидел на кладбище заросшие травой чугунные надгробья… Из них в доме и сложили печь. На свои именины Чадин позвал видных людей города. Когда с именинного пирога сняли покрывало, на угощении отчетливо проступила Адамова голова – череп и кости! Гости сбежали, а хозяина от переживаний «схватил удар», и он умер. После этого в народе заговорили о «доме с кикиморой». Масла в огонь подлил Большой пожар: в 1842 году сгорело 300 пермских домов, а чадинский дом выстоял. Молва нашла объяснение этому чуду только в одном – присутствии нечистой силы. Мол, видели кикимору в белом платке, которая мелькала в окне во время пожара и отгоняла пламя. Надо ли удивляться, что по решению общества нехороший дом был разрушен.

На этом месте и была построена Мариинская женская гимназия.

7 апреля происходила однодневная перепись жителей г. Перми.

г. Пермь. На р. Каме пароход Григорий бр. Каменских № 6

16 апреля ушел в Нижний Новгород первый пароход.

При часовне св. Стефана, по почину епископа Владимира, открыт псаломщический класс с целью приготовления псаломщиков.

В реальном училище, по инициативе директора М. М. Дмитриевского, ведутся чтения со световыми картинами.

6 мая в здании реального училища открыта выставка работ по рисованию и черчению учеников училища. Работы были потом отправлены экспонировать на Казанскую научно-промышленную выставку. Некоторые из них были премированы медалями Императорской Академией художеств.

28 мая, проездом на Иньву, посетил Пермь профессор Казанского университета И. Н. Смирнов. Цель поездки – исследование быта пермяков в этнографическом отношении и собирание предметов одежды и изделий пермяков. Результатом поездки явился вышедший впоследствии в печати единственный по полноте и научной обработанности труд И. Н. Смирнова «Пермяки», описывающий прошлую и современную жизнь пермяков.

5 июня в Перми было наблюдаемо с 1 ч. 12 мин. до 3 ч. 24 мин. дня солнечное затмение.

10 июня происходила закладка каменного здания при часовне св. Стефана для церковно-учительской школы, после молебствия, совершенного преосв. Владимиром.

29 июня открыта постоянная выставка изделий кустарей Пермской губернии в деревянном здании на Сенной площади.

Обер-прокурор священного Синода К. П. Победоносцев

17 июля на пароходе Бр. Каменских «Отец» в Пермь прибыл обер-прокурор св. Синода К. П. Победоносцев, в сопровождении управляющего канцелярией обер-прокурора св. Синода В. К. Саблера и камергера А. А. Арапова. К. П. Победоносцев был встречен г. губернатором, посетил преосв. Владимира и остановился в губернаторском доме. На другой день обер-прокурор св. Синода принимал представителей губернских учреждений города и земства, посетил кафедральный собор, архиерейский дом, духовную семинарию, часовню св. Стефана, женский монастырь, духовную консисторию и убежище детей бедных. 19-го он слушал литургию в женском монастыре, посетил Александровскую больницу, приют душевнобольных, земскую богадельню, родильный покой, Петропавловский собор, и Рождество-Богородицкую церковь. Вечером он уехал в Екатеринбург. Поездка его находилась в связи с конфликтом, возникшим между епископом Екатеринбургским Поликарпом и игуменьей Екатеринбургского женского монастыря Магдалиной.

Летом на Липовой горе, на 9-й версте от Перми по Сибирскому тракту, устраивается колония для душевнобольных.

31 июля в 20 верстах ниже Чебоксар сгорел пароход Бр. Каменских «Григорий». Пар вышиб форсунку, и от взрыва загорелась нефть. Пассажиры все спаслись. Случай этот произвел сильное впечатление в Перми и надолго остался предметом оживленных разговоров пермяков.

9 августа в 20 верстах от г. Космодемьянска быстро затонул пароход И. И. Любимова «Алексей», наскочивший на подводный камень. Утонуло пять человек.

16 августа в Перми скончался благочинный г. Перми, настоятель Петропавловского собора, протоиерей Петр Васильевич Ярушин.

17 августа в летнем помещении общественного собрания впервые в г. Перми демонстрировался фонограф Эдисона. Летом пожары Невьянского, Уфалейского и Пожевского заводов произвели сильное впечатление в Перми.

29 августа скончался известный на Урале владелец А. Ф. Поклевский-Козелл.

Здание училища слепых

30 августа последовало открытие училища для слепых и приюта при нем.

Примечание. В настоящее время, в здании бывшего училища слепых по ул. Сибирская, 80 располагается школа № 22.

16 сентября произошло открытие театрального сезона драматической труппы Смелянского.

1 октября на Слудке при Троицкой церкви открыта Константиновская церковно-приходская школа в память проезда К. П. Победоносцева.

24 октября прекратилась навигация на Каме у г. Перми.

21 ноября скончался пермяк Николай Николаевич Азаров — изобретатель в минном деле.

15 ноября состоялось первое заседание Пермской комиссии Уральского общества любителей естествознания.

26 декабря скончался Кирилл епископ Ковенский, некоторое время управлявший Пермскою епархией, по болезни епископа Ефрема.

В этом году вышли 2-й и 3-й выпуски «Пермской старины» А. А. Дмитриева.

В. Верхоланцев. Летопись г. Перми

Церковь Похвалы Богородице в поселке Орел

Грамотой 2-го января 1564 г. подтверждено, чтобы «Строганов построил другой городок с таким же утверждением, как и первый. И, по той жалованной грамоте, Аникей Строганов с детьми своими, Григорием и Яковом, вскоре построил и другой городок, на той же стороне Камы, где и Камгорт, на называемом Орловом мысу, поставили и Кергеданом назвали. В том городке и церковь во имя Пресвятой Богородицы Похвалы поставили. То место и прежде, нежели город был поставлен, называлось Орловым волоком. Хотя новый город и был назван Кергеданом, но народ всегда употреблял прежнее название Орел, так что звание Кергедан вовсе в забвение пришло и осталось только в жалованных грамотах.

При том городке також учредил, для предосторожности, пушки, пушкарей, пищальников и воротников, и сие заготовление все было без помощи го­сударственной; к заселению тех мест людей призывали, в силу жа­лованных грамот, не письменных и не тяглых, которых довольно к Строгановым приходило, слыша двадцатилетнюю льготу, и теми людьми но токмо в тех местах пашню распахивать, но и по реке Яйве, которая выпала в Каму, против самого Орла городка, жителями населять, не оста­вили; а на сысканном тут рассоле варницы строить и соль варить начали». (История о родословии и богатстве и пром. гг. Строгоновых. В. Шишонко; Истор. Соловьева Т. I, Изд. 2, стр. 417).

Примечание. Приведем по этому поводу грамоту о построении на реке Орле городка и изъятии его с людьми и крестьянами  от суда Пермских наместников. «Се аз царь и великий князь Иван Васильевич всея России, преж сего в лете 7000 в шестьдесят шестом году в апреле в четвертом числе, пожаловал есми Григория Аникеева сына Строганова: что мне бил челом, а сказывал, что де в нашей отчине, ниже Великие Перми за восемьдесят за восемь верст, по Каме реке, но правую сторону Камы реки с усть Лысвы речки, а по левую де сторону реки Камы против Пызновские курьи, по обе стороны по Каме до Чусовой реки, места пустые, лесы черные, речки и озера дикие, острова и паволоки пустые, а всего до того пустого места сто сорок шесть верст; и прежде до сего, на том месте, пашни не паханы и дворы де не стаивали, и в мою де цареву и великого князя казну с того места пошлина никакая не бывала, и ныне не отданы ни­кому, и в писцовых де книгах и в купчих и в правежных то место не на­писано ни у кого; и Григорий Строганов бил нам челом, а хочет на том месте городок поставить, и на городе пушки и пищали учинить, и пушкарей и пищаль­ников и воротников устроить, для береженья от Нагайских людей и от иных орд, и около того места лес по речкам и до вершин и по озерам сечь, и паш­ню расчистя пахать, и дворы ставить, в людей называть неписьменных и нетяглых, и рассолу искать, а где найдется рассол, и варницы ставить и соль варить; и мне б Григория Строганова пожаловать, велеть бы ему на том месте городок поставить собою, и на городе пушки и пищали учинить, и пушкарей и пищальников и воротников устроить собою, для береженья от Нагайских людей и от иных орд, и около б того места лес по речкам и до вершин и по озерам велеть сечь, и пашни расчится велеть пахать, и дворы ставить, и людей велеть называть, и в том бы месте велеть рассол искать, где найдется, и соль бы ему тут велеть варить. И здесь на Москве казначеи паши про то место спрашивали Пермитина Кодаула, а приезжал из Перми ото всех Пермич с данью, и казначеем нашим Пермитин Кодаул сказал: о котором месте нам Григорий бьет челом, и те де места искони вечно лежат впусте, и доходу в нашу казну с них нет никоторого, и у Пермич де в тех местах нет ухожаев никоторых. И ожь будет так, как нам Григорий бьет челом и Пермяк Кодаул сказывал, и с тех будет с пустых мест преж сего наших даней не шло и ныне с них дани никоторые не идут, и с Пермичи не тянул, ни в какие подати, и в Казань ясаков не дают и преж того не давали, и Пермичам и проезжим людям ни­которые споны не будет: и яз царь и великий князь Иван Васильевич всеа Руси Григория Аникеева сына Строганова пожаловал, велел есми ему на том пустом месте, ниже Великия Перми за восемьдесят за восемь верст, по Каме реке, по правую сторону Камы реки с усть Лысвы речки, а по левую сторону Камы реки против Пызновские курьи, вниз по обе стороны по Каме до Чусовой реки, на черных лесах городок поставить, где бы место было крепко и усторожливо, и на городе пушки и пищали учинить, и пушкарей и пищальниковь воротников велел есми ему устроить собою, для береженья от Нагайских людей и от иных орд, и около б того городка ему по рекам и по озерам и до вершин лес сечь, и пашни около того городка распахивать, и дворы ставить, и людей ему в тот городок неписьменных и нетяглых называть. А из Перми, ни из иных городов нашего государства, Григорию тяглых людей и письменных к себе не называть и не принимать; а воров ему и боярских людей беглых, с животом, и татей и разбойников не принимать ж; а приедет кто к Григорию из иных городов нашего государства, или из волостей, тяглые люди с женами и детьми, и станут о тех тяглых людех присылать наместники, или волостели, или выбор­ные головы, и Григорию тех людей тяглых с женами и с детьми от себя отсылать опять в те же города, из которого города о которых людях отпишут именно, а у себя ему тех людей и не держать и не принимать их. А которые лю­ди кто приедет в тот город нашего государства, или иных земель люди, с деньгами или с товаром, соли или рыбы купить или иного товару: и тем людям вольно тут товары свои продавать и у них покупать, безо всяких пошлин. А ко­торые люди пойдут из Перми жить, и тех людей Григорию имати с отказом, неписьменных и нетяглых. А где в том месте рассол найдут, и ему тут варницы ставить и соль варить, и по рекам и по озерам в тех местах рыбу ловить безоброчно. А где будсть найдут руду серебряную, или медную, или оловянную, и Григорию тотчас о тех рудах отписывать к нашим казначеям, а са­мому ему тех руд не делать, без нашего ведома; а в Пермские ему ухожеи и в рыбные ловли ему не входить. А льготы есми ему дал на двадцать лет, от Благовещеньева дня лета 7000 – шестьдесят шестого до Благовещеньева дня лета 7000 – восемьдесят шестого: и кто к нему людей в город и на посад, и около города на пашни и на деревни и на починки, придут жить неписьменных и нетяглых людей, и Григорию с тех людей, в те льготные двадцать лет, не надобе моя царева и великого князя дань, ни ямские ни ямчужные деньги, ни посошная служба, ни городовое дело, ни иные никоторые подати, ни оброк с соли и с рыбных ловель, в тех местах. А которые люди едут мимо тот городок нашего государства, или иных земель, с товары или без товару, и с тех людей пош­лины не имать никоторые, торгуют ли они тут, не торгуют ли; а повезет он или пошлет ту соль, или рыбу, по иным городам, и ему с той соли и с рыбы всякие пошлины давать, как и с иных торговых людей наши пошлины емлют. А кто у него учнет в том его городке людей жить пашенных и непашенных, и нашим Пермским наместником и их тиуном Григория Строганова, и что его городка людей и деревенских, не судить ни в чем, и праветчиком и доводчиком и их людям к Григорию Строганову и к его городка и к деревенским людям не въезжать нипочто, и на поруки их не дают, и не всылают к ним нипочто; а ведает и судит Григорий своих слобожан, сам, во всем. А кому будет иных городов людей до Григория какое дело, и тем людям на Григория здесь имати уиравные грамоты, а по тем управным грамотам обоим ищеям и ответчиком, безприставно, ставиться на Москве перед нашими казначями, на тот же срок, на благовещеньев день. А как те урочные лета отойдут, и Григорию Строганову наши все подати велеть возить на Москву в нашу казну, на тот же срок на Благовещеньев день, чем их наши писцы обложат. Также есми Гри­гория Аникеева сына Строганова пожаловал: коли наши послы поедут с Москвы в Сибирь, или из Сибири к Москве, или из Казани наши посланники пойдут в Пермь, или из Перми в Казань, мимо тот его городок, и Григорию и его слобожанам нашим Сибирским послам и всяким нашим посланникам, в те его льгтные двадцать лет, подвод и проводников и корму не давать; а хлеб и соль и всякой запас торговым людям в городе держать, и послам и гонцам и проезжим людям и дорожным продавать по цене, как меж себя купят и продают, и подводы, и суда, и гребцов, и кормщиком нанимать полюбовно всякие люди проезжие, кому надо и кто у них дешевле похочетца наняться. Также есми Григория Аникеева сына Строганова пожаловал: с Пермячей никоторые тяглы не тянуть и счету с ними не держать ни в чем, до тех урочных лет, и во всякие угодья Пермичам, и в земляные и в лесные, от Лысвы речки по Каме по речкам и по озеро, и до вершин до Чусовой реки, у Григория не вступаться ни в которые угодья в новые, а владеют Пермичи старыми угодьями которыми исстари владели, и Григорий владеет своими новыми угодьями, с которых ухожаев и со всяких угодий в нашу казну никоторых пошлин но шло, и в Казань ясаков нашим боярам и воеводам в нашу казну не плачивали, и преж того в Казань не давали; а что будет нам Григорий по своей челобитной ложно бил челом, или станет не по сей грамоте ходить, или учнет воровать, и ся моя грамота не в гра­моту. Дана грамота на Москве, лета 7066, апреля в 4 депь. Назади припись боль­шая дьяка Петра Данилова; в другом месте: приказали окольничеий Федор Иванович Умного, да Алексей Федорович Адашев, да казначей Федор Ивановичу Сукин да Хозяин Юрьевичу Тютин; припись дьяка Третьяка Карачарова. И ныне нам бил челом Григорий Аникеев сын Строганов, чтоб нам его пожаловать, велеть городок же поставить в тех же местах, которые места за ним в пашей преж­ней жалованной грамоте писаны; ниж того нового городка двадцать верст, на Каме ж, на низком месте, на Орле при наволоке, рассол нашли и варницы ставить и соль варить хотят, и тут де без городка люди жить не смеют, а слух его дошел от полоняников и от вогулич, хвалятся де Сибирской салтан Ишибан идти в Пермь войною, а прежде сего он Камские Соли город дважды имывал: и ему бы, на том на новом месте, на Каме ж, на Орле на наволоке, у рассола городок же поставить собою ж, стены сажен по тридцати, а с приступной сто­роны для низи и к варницам ближе в глины место камнем закласть, а пищальники б и сторожи для береженья и на том другом городке собою ж держать, а наряд бы скорострельной пушечки и пищали затинные и ручницы в тех городах устроить ему собою ж, а без нашего де веленья и незаписные мастера того ему наряду делать не имутся; а как де он городок поставит на берегу и наряд скорострельный устроит на обеих городках, и в Пермь де воинским людям, летом в судах и зимой рекою Камою, мимо те городки безвестно пройти будет нельзя; а летом де и зимой от Вычегодские Соли они и люди их и слобожане ездят в Слободу и из Слободы мимо Перми Великой, и на проезде Пермские наместники, и их тиуны и доводчики, дают их на поруки, и научая изцы продают их бездельным судом, а не отвечать де они в Перми не смеют, боясь неответных списков. И оже будет так, как нам Григорий Аникеев сын Строганов бил челом, а то будет место пусто бзданное, не владеет им никто, и городок будет па пустом месте собою поставил, и ниже того нового городка двадцать верст, на Каме, на Орле на паволоке рассол нашли и варницы ставят и соль варить хотят, и то будет место пусто и в нашей прежней жалованной грамоте будет у него в его мере написано за ним, и без городка будет тут лю­дям жить нельзя, для Сибирских людей и иных орд, и нашей казне никоторого убытка не будет: и нам бы Григория Аникеева сына пожаловать, велеть ему в тех же местах, которые у него в нашей прежней жалованной грамоте написаны, ниже того нового городка по Каме ж двадцать верст на наволоке у рассола другой городок собою поставить, стены сажен по тридцати, а с приступной стороны для низи камнем закласть, а пищальники б и сторожи и на том другом городке держать ему собою ж, а в обеих городках велеть б ему собою ж устроить наряд скорострельной пушечки, и пищали затинные и ручницы, и наши Пермские наместники, и их тиуны и доводчики, и всякие их приданые люди, в Перми Григория Аннкеева сына Строганова и его людей и его слободы крестьян на проезде, как едут мимо, на поруки б их не давали. И яз царь и великий князь Иван Васильевич всея Руси Григория Аникеева сына Строганова пожаловал: велел есми ему на ту ж льготу, в те ж его урочные лета, которые у него в прежней нашей грамоте писаны, на Каме, в тех же местах, которые за ним в нашей в прежней жалованной грамоте написаны, ниже того нового городка Канкора, что он поставил, по Каме ж двадцать верст на Орле на наволоке, у рассола, другой городок собою ж поставить, стены сажен но тридцать, а с приступной стороны для низи и к варницам ближе в глины место камнем закласть, а пищальники и сторожи для береженья и на том другом городке собою ж держать, а в обоих городках велел есми ему собою ж наряд скорострельной пушечки и пищали затинные и ручницы, сделать незаписным мастерам, которых себе Григорий приговорит из найму, и у себя Григорию тот наряд держать. Також есми Григория Аникеева сына Строганова пожаловал: коли он, или его люди, или его слободы крестьяне, поедут от Вычегодские Соли мимо Пермь па Каму в Слободу, или из Слободы к Вычегодской Соли, и наши Пермские наместники, и их тиуны и доводчики, и все приказные люди, в Перми его людей и его слободы крестьян на поруки их не дают и не судят их ни в каких делах, опроче душегубства и татьбы и разбоя с поличным; а коли Григорий, или его люди, явят сее нашу грамоту нашим Великопермским наместникам, и наместники с нее явки не емлют ничего, прочет ее отдают Григорию или его людям назад, не держав ни часу». Дана грамота на Москве, лета 7072, месяца января, 2-го.

Подлинник писан скорописью, на большой листе; внизу на шелковом шнурке привешана красновосковая государственная печать. На обороте вверху: «Царь и великий князь Иван Васильевич всея Руси». Ниже: «По приказу государя царя великого князя Ивана Васильевича всея Руси, приказал царевым и великого князя словом казначей Никита Афанасьевич Внуков». В самом низу помета: «По памяти с приписью дьяка Ивана Булгакова».  Из фамильного архива графини С. В. Строгановой.

В сем году пермским епископом видим Иоасафа вместо епископа Киприана. Год его хиротонии неизвестен.

Иоасаф в 1564 г. был в Москве и присутствовал па соборе, на котором установлено было на будущее время носить митрополитам белые клобуки. (Истор. Гос. Рос. Карамзин, т. IX, гл. 1, примеч. 94).

О епископе Иоасафе известно следующее: «Деятельный в делах московской митрополии вообще, Иоасаф был не менее ревностен и в управлении епархией, ему вверенной, – часто обозревал обширные ее пределы; везде поучал, проповедовал, назидал словом евангелия, строго взыскивал непорядки церковные, порицал невежество духовенства, старался о благолепии храмов Божиих, украшал их живописью, возобновлял мона­стыри и пустыни. При нем прославлены многими чудесами Тотемские чу­дотворцы, начальники Троицкого Авнежскаго монастыря — святой Григорий и Кассиан (Истор. иерарх. т. III). Мощи же угодников поручено было государем и освященным собором открыть и освидетельствовать местному архипастырю. Иоасаф свято исполнил поручение, написал чудеса Авнежских чудотворцев и послал в Москву». (Вологодск. губ. вед. за 1850 г. и Перм. епарх. вед. за 1869 г.).

Иоасафом, говорит Е. А. Будрин, заключается ряд епископов Великопермских, около двух веков занимавших кафедру Усть-Вымскую.

Примечание 1. Относительно причин переведения епископской кафедры из Усть-Выми на Вологду нам ничего неизвестно, даже не знаем и времени ее перевода. Впрочем, в одной летописи об Иоасафе сказано: «Сей Иоасаф епископ переведен с Усть-Выми ив пермской епископии на Вологду и наречен Иоасаф епископ Вологодский и Велико-Пермский, и оттоль епископы и архиепископы начаша быти на Вологде и до сего дне; а в пермской стране из Усть—Выми последи того епископы не быша…  А в которые годы с Усть-Выми епископия на Вологду переведена, и тогда бысть земли мерение» (Перм. епарх. вед. 1809 г., стр. 317).

Примечание 2. В Вологодск. губ. вед. за 1850 г. на стр. 557 читаем по сему делу следующее: известно, что еще ранее Иоасафа некоторые из Усть-Вымских  епископов любили более жить в Вологде, нежели в Усть-Выми. Причинами, но которым преемники св. Стефана предпочитали для жительства своего Вологду Усть-Выми были: во-первых близость Вологды к Москве, в которую они часто призывались по делам церков­ным и государственным; во-вторых тогдашнее цветущее состояние Вологды, и следовательно большие удобства, большее спокойствие жизни в ней, нежели в Усть-Выми, малонаселенном, отдаленном, бедном пo развитию общественной деятельности и притом подверженном нападениям враждебных инородцев.

Примечание 3. Из летописных записей видно, что и епископ Иоасаф упоминается, в следующих годах: 1556, 1558, 1560, 1564 и 1566 г. (Пермск. епарх. вед. за 1869 г. № 32 и Вологодск. губ. вед. за 1850 г.). Год кончины его неизвестен.

Примечание 4. Иоасаф (1492 – 1571) — Епископ Вологодский и Великопермский.

Преосвященный Иоасаф родился в 1492 году. Еще будучи игуменом, по воле митрополита Макария, составил житие прп. Стефана Махрищского и службу ему. С 1558 по 1568 год известен как епископоп Вологодский и Великопермский. В Вологде архиерейское подворье до 60-х гг. 16-го века находилось в районе Ленивой площадки на реке Вологде и хотя центром епархии являлся Усть-Вымь, архиереи в основном проживали в Вологде и поэтому в письменных источниках того времени нередко назывались Вологодскими. Кафедральным собором являлась деревянная церковь Воскресения Христовав, в которой был погребен предшественник Преосвященного Иоасафа — Владыка Киприан. Ещё в 1493 году “в своем монастыре на Вологде” eп. Филофей повелел строить “церковь вверх Святое Вознесение Господа и Бога и Спаса Иисуса Христа”. С. Герберштейн отмечал, что в Вологде “епископы Перми имеют свое местопребывание, но без власти”, о коми-зырянском и коми-пермяцком населении австрийский посол писал, что “до сих пор еще повсюду в лесах многие из них остаются идолопоклонниками, и монахи и пустынники, отправляющиеся туда, не устают отвращать их от заблуждений и ложной веры”. В 1558 году участвовал в работе Собора, решавшего вопрос о войне с Польшей (Ливонская война 1558 – 1583 гг.). В 1560 году по благословению митрополита Макария епископ Иоасаф и махрицкий игумен Варлаам собирали сведения в Авнежском Троицком монастыре о чудесах его подвижников и восстанавливали монастырь.  В 1564 году принимал участие в избрании Московским митрополитом Афанасия, а 1566 году в избрании митрополитом игумена Соловецкого монастыря Филиппа (Колычева). При Владыке Иоасафе в 1565 и 1566 годах в Вологде, в своей северной опричной резиденции, жил Иоанн IV Грозный. По его приказу в 1566 году к юго-востоку от Ленивой площадки был заложен новый Кремль, где подразумевалось разместить новую архиерейскую резиденцию.  Скончался в 1571 году на 79 году жизни уже будучи на покое. Погребен в Троице-Сергиевой Лавре.

Никольская церковь Пыскорского монастыря XVII в. Фотография начала XX в.

Аника Федорович Строганов, иждивением своим, близь городка Камгорта основал монастырь Преображения Господня на речке Пыскорке, при впадении ее в реку Каму. Первый храм в сем монастыре устроен во имя Преображения Господня, а на содержание монастыря, братствующих он же пожертвовал ему пашенные земли. (История Рус. церкви, арх. Макария, т. VII, 1874 г., стр. 52. Рукоп. записи из древн. актов В. Шишонко).

Примечание 1. В Пыскорском селе, в настоящее время, есть предание, чго Аникей Федорович Строганов, обозревая пожалованные ему необитаемые места по реке Каме, увидел людей, облаченных в монашеские одежды, на месте близ ручья, который впоследствии получил название Пыскорки. Узнав, что люди сии отшельники, жившие в глубине леса в маленьких шалашах, он захотел бедные шалаши отшельников обратить в удобные кельи и из ничтожного скита создать монастырь. По этому обстоятельству, достоверность которого не подтверждается исторически, или собственно движимый благодарностью к Богу и особенным расположением к жизни монашеской, Аникей Федорович вздумал построить и действительно построил монастырь в 1560 году, основав его, как выше сказали, на правом берегу Камы, на устье речки Нижней Пыскорки, далее от Канкара около версты. Первый храм в сем монастыре был устроен в честь Преображения Господня. По храму и монастырь назван Спасо-Преображенским, хотя в начале своего существования нередко именовался и просто Спасским; но это было не более, как сокращенис писавшаго. (Перм. епарх. вед. за 1867 г.).

Примечание 2. В моих рукописных записях древних актов, в отношении основания Пыскорского монастыря, под 1560 г., сказано: «Дедюхинские же соляные промысла, по Каме реке, состоящие в смежности с Ленвенскими промыслами, предками Строгановых отданы к Пыскорскому монастырю, сооруженному в 1560 году ими же, Строгановыми, из благодарения к Богу и Государям … за жалованные земли»… (В. Шишонко). В фамильных бумагах Строгановых, под годом 1560, написано: «Аникей Федорович. из пожалованных ему в 1558 году от великого государя земель по реке Каме отделил монастырю: от ручья, который от городища Пыскорского вверх по речке, которая над курьей Пыскорской, а в гору по речке, сколько похотят, да остров, который у курьи по ту ж речку и на той же стороне» (В. Шишонко).

Село Пыскор (ранее городок Камкор или Камгорт)

В сём году, как уже сказано, именитым людям Строгановым пожалованы пустые места, ниже Перми Великой (Чердыни) по обе стороны Камы и до реки Чусовой.

Примечание. Приведем для полноты и данную, но этому поводу, царскую жалованную грамоту.  «Великий Государь, Царь и Великий Князь Иоанн Васильевич, всея России, пожаловал Григория Аникиева сына, Строганова, велел ему: ниже Великия Перми за 88 верст по Каме реке по правую сторону, с устья Лысвы речки, и по левую сторону Камы реки, против Пызновския курьи, вниз по обе стороны по Каме реке до Чусовыя реки, на черных лесах городок поставить, где бы было место крепко и осторожливо, и на городке пушечка и пищали учинить, и пушкарей и пищальников устроить собою, для бережения от нагайских людей и от иных орд, и около того городка по речкам и по озерам и до вершин лес сечь, и пашни распахивать, и дворы ставить, и людей в тот городок призывать не письменных и не тяглых; а которые люди в тот городок кто приедет Московского государства, или иных земель люди с деньгами, или с товары, соли, и рыбы, и иного товару купить, и тем людям вольно товары свои продавать и у них покупать, без всяких пошлин. А где в том месте рассол найдет, ему варницы ставить и соль варить, и по рекам и озерам в тех местах рыбу ловить без оброчно. А льготы дано от Благовещеньева дни 7066 года, до Благовещенья-ж дни 7086 года. А кто к нему, Григорию в город, и на посад, и около городка на пашни, на деревни и на починки прийдут жить не письменные и не тяглые люди, и с тех людей в те льготные двадцать лет, ямских и ямчужных денег и инныя никакие подати и оброков не имать; и пермским наместникам и их тиунам Григория Строганова и его городка людей и крестьян ни в чем не судить; и на поруки их не давать, и праведчиком, и доводчиком и их людем не въезжать и не посылать к ним ни по что; а ведать и судить своих слобожан во всем ему, Григорию, самому. А кому будет иных городов людям до него, Григория, дело, и тем людям на него, Григория, иметь управные грамоты, а по тем грамотам ставитись ему, Григорию на Москве безприставно перед казначеи, на срок на Благовещеньев день. А как те урочные лета отойдут, и Григорию Строганову все подати велеть возить к Москве в казну, чем писцы обложат, на тот же срок на Благовещеньев день. Да у него же Григория Строганова, сибирским послом, и казанским и пермским посланниками как они мимо тот его городок поедут, подвод и проводников и корму не имать, а хлеб и соль и всякой запас торговым людям в городах держать, и послам и проезжим людям продавать по цене, как меж себя купать и продают. А с пермичами ему, Григорию, ни который тяглы не тянуть, и счету с ними не держать ни в чем; и пермичам в земляные и лесные и всякие угодья, от Лысвы речки по Каме, по речкам и озерам и до вершин до Чусовыя реки, у него, Григория, не вступаться ни которыми делы». (Собрание грамот. В. Шишонко).

Примечание. Строгановы начали строить Канкор или Камкор, при речке Пыскорке, на берегу реки Камы. Камгорт – зырянское слово, что значить дом, домовладение, хозяйство Камское – на реке Каме. В настоящее время – село Пыскор.

Апреля 18 последовала царская грамота в Соль-Вычегодск, о дозволении Григорию Строганову сварить 30 пудов селитры, для построенного им городка, ниже Великой Перми (Чердыни), за 88 верст, по Каме реке. (Истор. акты).

Примечание. Приведем по этому делу грамоту о дозволении Григорию Строганову c сварить 30 пудов селитры, для построенного им городка. «От царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси, к Соли-Вычегодской на посад и в Усольской уезд, старостам Омельяну Топнику да черных деревень старосте Нечайку Корчаге да Начеозерскаго села судецкому старосте Грише Деметьеву, или по вас иные старосты будут. Бил нам челом Григорий, Аннкиев сын, Строганов: что ослободил есми ему на пустом месте, ниже Великия Перми, за восемьдесят восемь верст, по Каме реке, по правую сторону Камы реки с ѵсть Лысвы речки, а по левую сторону Камы реки против Пызновские курьи, вниз по обе стороны по Каме до Чусовые реки, на черных лесах городок поставить собою, и на том городе пушки и пищали и пушкарей и пищальников и воротников велел есми ему устроить собою ж, для береженья; а ныне б нам Григория пожаловати, велети б ему на тот городок к пушкам и к пищалям ямьчюги сварити, про себя, у Вычегодские Соли на посаде и в Усольском уезде, в котором месте не варят ямчюги на меня царя и великаго князя. И язь Григория Аникеева сына Строганова пожаловал, велел есми ему у Соли у Вычегодской на посаде и в Усольском уезде, к тому его городку, ямчюги сварити про себя тридцать пуд. на которых местех ямчюги не варят па меня царя великаго князя. И как к вам ея наша грамота приидет, и в котором месте где пригоже, у Вычегодские Соли на посаде или в Усольском уезде, ямчюги сварити про себя, и вы б ему на тех местах давали ямчюги сварити тридцать пуд, про себя, а не на продажу, на которых местах ямчюги не варят на меня царя и  великого князя; а в котором месте Григорий станет ямчюгу варити, и вы б того берегли, чтоб он больше тридцати пуд ямчюги не варил, а как он тридцать пуд ямчюги сварит, и вы б у него к той ямчюге взяли отпись для того, чтоб он вперед по сей грамоте больше того ямчюги не варил. А того б есте берегли накрепко, чтоб в том в ямчюжном варенье от Григория крестьянам обид и продажи не было никоторыми делы, а из под изб бы и во дворах из под хором у вас он сору и земли не копал и хором не портил, чтоб отнюдь никоторыми делы крестьянству убытка не было; а что станется крестьянам убытка от Григория, вашим небереженьем старост, и нам на вас те убытки велети имати без суда вдвое; да того б есте берегли накрепгко, чтоб Григорий ямчюги не продавал никому никоторыми делы. Писана на Москве, лета 7066 апреля 18 день».

Подлинный, полученный г. Строевым в Вологде от частного лица, писан столбцом на листке. Внизу, на отгибе края, приложена черновосковая печать. На обороте вверху: «царь и великий князь всея России. Приказали казначеи Федор Иванович Сукин да Хозяин Юрьевич Тютин».